Нет / Nope — Тизер

Пил с какого-то буя
Залудил «Нет» с Калуя.
Съел чего-то, иль скурил,
Или, может, много пил?

Слишком много материала:
Жанров — куча, связи — мало.
Персонажи нераскрыты,
Кони-лошади убиты.

И в конце такой бардак:
Плоский дедушкин табак
Превратился в рвань-белье
(Хорошо, что не мое) —

Парашютики-трусы.
И только Калуя не ссыт!
Взор в вагину устремляет,
На бой рванину приглашает,

Мол, давай глаза в глаза?
А там кровавая гроза,
Может, с неба ливанет
Или как уж повезет.

Мораль сей сказки такова:
"Не мучьте, люди, тигра, льва,
Коня, собаку, обезьяну
Гуся, блоху и таракана!
Иначе вам, как в фильме «Нет»,
Перед грибом держать ответ"
6,5/10

@1_26183052, всё есть, вы просто либо отвлеченно смотрели, либо не хватает аналитики аллегорического кино. Через весь фильм проходит явной красной линией тема доминирования и угнетения, прекрасно раскрываемая в финале. Лошадки-человек-уфо-человек... заканчивается почти тем же что и начиналось, только человек уже не настолько уверен в своем величии (что и задумывалось автором). Вообще, автор именно эту идею всю карьеру двигает, посмотрите его фильмы о точно такой же самоуверенной незащищенности - "Прочь" и "Мы". Если раньше гении кино говорили о некоммуникабельности и симулякрах человеческих личностей и характеров, то теперь настало время новой парадигмы, и она представлена вот так. Чтобы сильно не бить зрителя по лбу экологической повесткой, теперь с нами ведут диалог через призму некой аллегорической эволюционной пирамиды. Это интересно. Но вот сколько продержится такая парадигма - неизвестно.