Казнь группы Эренфельд в ноябре 1944 года показала сущность фашистского государства. Нацисты не только физически уничтожили молодых борцов, но и стремились запугать массы, лишить рабочую молодёжь примера сопротивления. Это был акт террора, направленный на сохранение власти в руках тех, кто извлекал прибыль из войны и эксплуатации.
Сегодня «Пираты Эдельвейса» остаются символом того, что даже внутри капиталистического общества, доведённого до крайней формы в виде фашизма, возникают силы сопротивления. Их борьба напоминает: капиталистический строй, когда он переживает кризис, способен опираться только на террор и насилие. Но именно тогда и рождается сила, готовая бросить ему вызов — сила, которая вырастает из классовых противоречий и стремления трудящихся к свободе.
В последние годы существования Третьего рейха нацистский режим переживал кризис: война истощила ресурсы, а вера в непобедимость фашизма рушилась. На этом фоне часть немецкой молодёжи стала искать пути сопротивления.
«Пираты Эдельвейса» выражали не только протест против тоталитарного контроля, но и глубокое недовольство социальной природой нацизма. Ведь нацизм был формой буржуазной диктатуры, стремившейся удержать власть крупного капитала через шовинизм, милитаризм и подавление трудящихся.
Группа Эренфельд, действовавшая в Кёльне, стала примером того, как даже в центре фашистской Германии возникали очаги классового сопротивления. Молодые рабочие и выходцы из низших слоёв общества не принимали систему, которая превращала их в «пушечное мясо» ради интересов монополий и военной машины. Их саботаж, помощь дезертирам и связь с беглецами из концлагерей отражали инстинктивное стремление бороться против государства, где человек был, а власть капитала и его вооружённой диктатуры — всем.
28-летний палестинец Мухаммад Салех родом из Газы, приехал в Россию как гуманитарный беженец. Ему выделили жильё, еду, мед помощь и даже сделали какие-то документы. 5 сентября палестинцу нашли работу, устроили резчиком мяса на мясокомбинат.
8 сентября палестинец пришёл с работы злой и возбуждённый, поэтому он вышел на улицу, похитил восьмиклассницу и изнасиловал у себя в квартире.
На допросе он заявил, что впервые видит на улицах "неверных" женщин без хиджаба. Себя он виноватым не считает, так как "действовал по Корану". Очень похожие объяснения то и дело звучат и от завезённых ценных специалистов из стран Средней Азии.
