@Fenixx, ну если вы не видите прямо не логичных моментов фильма, все сломанности и нестыковок, но при этом "зумер" только это может видеть, а вот вы значит "скуф" такого не замечаете, ну что тут поделать)
Ну у некоторых внутри можно было выжить, на некоторых сидениях. Но в реальности проводить такой тест весьма дорого. Интересно, насколько симуляция близка к фактам)
В курсе, что хвастать своими особенностями - форма агрессии, одного рода как раз таки с трансгендерной херней. 😂 ну, ибо они так же делают... типа мы более прогрессивные, у нас больше свобод...
А касаемо сериала - кинематография, как вид искусства имеет свои инструменты выражения идей, литература - свои. и порой эти инструменты на столько по разному реализуются, что одни идеи можно описать лишь книгой, другие - лишь кадром.
Сравнивать книгу с фильмом все равно, что вино со спагетти. Это совершенно разные вещи.
А тут такие, ой Зинфандель же должен быть красным, а почему фетучини белая? не по канону!
Казнь группы Эренфельд в ноябре 1944 года показала сущность фашистского государства. Нацисты не только физически уничтожили молодых борцов, но и стремились запугать массы, лишить рабочую молодёжь примера сопротивления. Это был акт террора, направленный на сохранение власти в руках тех, кто извлекал прибыль из войны и эксплуатации.
Сегодня «Пираты Эдельвейса» остаются символом того, что даже внутри капиталистического общества, доведённого до крайней формы в виде фашизма, возникают силы сопротивления. Их борьба напоминает: капиталистический строй, когда он переживает кризис, способен опираться только на террор и насилие. Но именно тогда и рождается сила, готовая бросить ему вызов — сила, которая вырастает из классовых противоречий и стремления трудящихся к свободе.
В последние годы существования Третьего рейха нацистский режим переживал кризис: война истощила ресурсы, а вера в непобедимость фашизма рушилась. На этом фоне часть немецкой молодёжи стала искать пути сопротивления.
«Пираты Эдельвейса» выражали не только протест против тоталитарного контроля, но и глубокое недовольство социальной природой нацизма. Ведь нацизм был формой буржуазной диктатуры, стремившейся удержать власть крупного капитала через шовинизм, милитаризм и подавление трудящихся.
Группа Эренфельд, действовавшая в Кёльне, стала примером того, как даже в центре фашистской Германии возникали очаги классового сопротивления. Молодые рабочие и выходцы из низших слоёв общества не принимали систему, которая превращала их в «пушечное мясо» ради интересов монополий и военной машины. Их саботаж, помощь дезертирам и связь с беглецами из концлагерей отражали инстинктивное стремление бороться против государства, где человек был, а власть капитала и его вооружённой диктатуры — всем.
